الشيخ محمد الصادقي الطهراني
44
علم قضاوت در اسلام (از ديدگاه كتاب و سنت) (فارسى)
اسارت بىدينان نجات دهى ، و با اسارت با دينانِ احياناً بدتر از بىدينان دچارشان كنى ! كه دين را با شمشيرِ دين مىكُشند ، على را با ذوالفقارِ على ، قرآن را با آيات قرآن ، و سنّت پيغمبر را با سنّت پيغمبر نابود مىسازند كه واويلا ! اگر در اين خلافتِ حقّهء اسلامى هم ، بنابر بىحالى و بىتوجهى است همان بِهْ كه قضاوت و ساير شؤون آن بهدست بىدينان باشد ! كه اگر بهدست ديندارانِ آنچنانى قرار گرفت دين ضربههايى مهلك مىخورد كه جبرانناپذير است . اگر قاضىِ زمان طاغوت حكمِ بر خلاف حق مىكرد تنها همان حق را ضايع كرده بود ، ولى اگر حاكمِ شرعِ زمانِ حكومت « اللَّه » بر خلاف حق حكم كند ، حق را با شمشيرِ حق كشته و اكثريتِ قاطعِ مسلمانان را بهكلى از دين بيزار مىكند . اى مالك ! نكند با خوشبينى ، بىتوجهى ، بارى بههرجهت ، و از اين قبيل عذرهاى بدتر از گناه ، اين دين اسير شده را بهاسارتى خطرناكتر كه هرگز نجاتى ندارد بيفكنى ، دولتِ حقّهء الهيه نيازِ ضرورى بهدولتمردان صد در صد اسلامى ، « چونانكه برشمردم » دارد ، اگر ابزارِ كارَت خراب است عجله مكن ، براى ساختن مسجد بهجاى تيرآهن ، چوب پوسيده و پوك مگذار ، بهاين بهانه كه فعلًا تيرآهن نداريم ، نكند نمازگزاران بهزير آوار مسجد جان سپارند . چهرههاى شناختهشده را پس از دولتمردى مجدداً بازرسى كن كه نه